রাজারবাগ শরীফ উনার সম্মানিত হযরত মুর্শিদ ক্বিবলা আলাইহিস সালাম তিনি মহান আল্লাহ পাক উনার হাবীব হুযুর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার হাক্বীক্বী নায়িব ও ওয়ারিছ (পর্ব ১১-১৩) ।।

[মাসিক আল-বাইয়্যিনাত শরীফ উনার ১২৪-১৩৬ তম সংখ্যা (ডিসেম্বর, ২০০৩- ডিসেম্বর, ২০০৪ ) থেকে সংগৃহীত]

রাজারবাগ শরীফ উনার সম্মানিত হযরত মুর্শিদ ক্বিবলা আলাইহিস সালাম তিনি মহান আল্লাহ পাক উনার হাবীব হুযুর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার হাক্বীক্বী নায়িব ও ওয়ারিছ (পর্ব ৬-১০) ।।

[মাসিক আল-বাইয়্যিনাত শরীফ উনার ১২৪-১৩৬ তম সংখ্যা (ডিসেম্বর, ২০০৩- ডিসেম্বর, ২০০৪ ) থেকে সংগৃহীত]

রাজারবাগ শরীফ উনার সম্মানিত হযরত মুর্শিদ ক্বিবলা আলাইহিস সালাম তিনি মহান আল্লাহ পাক উনার হাবীব হুযুর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার হাক্বীক্বী নায়িব ও ওয়ারিছ (পর্ব ১-৫) ।।

 [মাসিক আল-বাইয়্যিনাত শরীফ উনার ১২৪-১৩৬ তম সংখ্যা (ডিসেম্বর, ২০০৩- ডিসেম্বর, ২০০৪ ) থেকে সংগৃহীত]

রাজারবাগ শরীফের সিলসিলা মুতাবিক- নকশবন্দিয়ায়ে মুজাদ্দিদিয়া তরীক্বার শাজরা শরীফ

মুক্বাদ্দিমা

نَحْمَدُه وَنُصَلِّى عَلٰى رَسُوْلِه الْكَرِيْمِ.

সমস্ত প্রশংসা পরম করুণাময় মহান আল্লাহ পাক উনার জন্যে যিনি একক, অনন্ত, অসীম, চিরজীবী, সর্বশক্তিমান, সর্বজ্ঞানী ও বিশ্বস্রষ্টা। উনার সন্তুষ্টি লাভই জিন ও ইনসানের একমাত্র কাম্য। যিনি বিশ্ব প্রতিপালক ও বিচার দিনের অধিপতি। বেশুমার ছলাত ও সালাম আমাদের প্রাণের আক্বা, তাজেদারে মদীনা, রহমাতুল্লিল আলামীন, শাফিউল মুযনিবীন নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার উপর যিনি সাইয়্যিদুল মুরসালীন, ইমামুল মুরসালীন ও শরীয়ত, তরীক্বত, হাক্বীক্বত এবং মারিফতের মূল।

একজন তরীক্বতপন্থীর নিকট শাজরা শরীফ-এর গুরুত্ব অপরিসীম। এর দ্বারা প্রত্যেক মুরীদ তার মুর্শিদ ক্বিবলা উনার সিলসিলা কিভাবে নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম পর্যন্ত পৌঁছলো তা জানতে পারে। শাজরা ও সিলসিলা দুটি শব্দই আরবী। এর আভিধানিক অর্থ যথাক্রমে বৃক্ষ (গাছ) ও শিকল। আর ইসলামী পরিভাষায় এর অর্থ মাশায়িখে তরীক্বতগণ উনাদের মুবারক নামসমূহের তরতীব; যা নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার পর্যন্ত পৌঁছেছে।

রাজারবাগ শরীফের সিলসিলা মুতাবিক- চীশতিয়া তরীক্বার শাজরা শরীফ

মুক্বাদ্দিমা

نَحْمَدُه وَنُصَلِّى عَلٰى رَسُوْلِه الْكَرِيْمِ.

সমস্ত প্রশংসা পরম করুণাময় মহান আল্লাহ পাক উনার জন্যে যিনি একক, অনন্ত, অসীম, চিরজীবী, সর্বশক্তিমান, সর্বজ্ঞানী ও বিশ্বস্রষ্টা। উনার সন্তুষ্টি লাভই জিন ও ইনসানের একমাত্র কাম্য। যিনি বিশ্ব প্রতিপালক ও বিচার দিনের অধিপতি। বেশুমার ছলাত ও সালাম আমাদের প্রাণের আক্বা, তাজেদারে মদীনা, রহমাতুল্লিল আলামীন, শাফিউল মুযনিবীন নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার উপর যিনি সাইয়্যিদুল মুরসালীন, ইমামুল মুরসালীন ও শরীয়ত, তরীক্বত, হাক্বীক্বত এবং মারিফতের মূল।

একজন তরীক্বতপন্থীর নিকট শাজরা শরীফ-এর গুরুত্ব অপরিসীম। এর দ্বারা প্রত্যেক মুরীদ তার মুর্শিদ ক্বিবলা উনার সিলসিলা কিভাবে নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম পর্যন্ত পৌঁছলো তা জানতে পারে। শাজরা ও সিলসিলা দুটি শব্দই আরবী। এর আভিধানিক অর্থ যথাক্রমে বৃক্ষ (গাছ) ও শিকল। আর ইসলামী পরিভাষায় এর অর্থ মাশায়িখে তরীক্বতগণ উনাদের মুবারক নামসমূহের তরতীব; যা নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার পর্যন্ত পৌঁছেছে।

রাজারবাগ শরীফের সিলসিলা মুতাবিক- ক্বাদিরিয়া তরীক্বার শাজরা শরীফ

মুক্বাদ্দিমা

نَحْمَدُه وَنُصَلِّى عَلٰى رَسُوْلِه الْكَرِيْمِ.

সমস্ত প্রশংসা পরম করুণাময় মহান আল্লাহ পাক উনার জন্যে যিনি একক, অনন্ত, অসীম, চিরজীবী, সর্বশক্তিমান, সর্বজ্ঞানী ও বিশ্বস্রষ্টা। উনার সন্তুষ্টি লাভই জিন ও ইনসানের একমাত্র কাম্য। যিনি বিশ্ব প্রতিপালক ও বিচার দিনের অধিপতি। বেশুমার ছলাত ও সালাম আমাদের প্রাণের আক্বা, তাজেদারে মদীনা, রহমাতুল্লিল আলামীন, শাফিউল মুযনিবীন নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার উপর যিনি সাইয়্যিদুল মুরসালীন, ইমামুল মুরসালীন ও শরীয়ত, তরীক্বত, হাক্বীক্বত এবং মারিফতের মূল।

একজন তরীক্বতপন্থীর নিকট শাজরা শরীফ-এর গুরুত্ব অপরিসীম। এর দ্বারা প্রত্যেক মুরীদ তার মুর্শিদ ক্বিবলা উনার সিলসিলা কিভাবে নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম পর্যন্ত পৌঁছলো তা জানতে পারে। শাজরা ও সিলসিলা দুটি শব্দই আরবী। এর আভিধানিক অর্থ যথাক্রমে বৃক্ষ (গাছ) ও শিকল। আর ইসলামী পরিভাষায় এর অর্থ মাশায়িখে তরীক্বতগণ উনাদের মুবারক নামসমূহের তরতীব; যা নূরে মুজাসসাম হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার পর্যন্ত পৌঁছেছে।

"কুরআন শরীফ ও হাদীছ শরীফ মতে সাইয়্যিদুল খুলাফা, আস সাফফাহ মামদূহ হযরত মুর্শিদ ক্বিবলা আলাইহিস সালাম তিনি অবশ্য অবশ্যই খিলাফত আলা মিনহাজিন নুবুওওয়াহ প্রতিষ্ঠা করবেন ইনশাআল্লাহ"

সাইয়্যিদুল মুরসালীন, ইমামুল মুরসালীন, নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি সাইয়্যিদে মুজাদ্দিদে আ’যম, সাইয়্যিদুল খুলাফা, আবুল খুলাফা আওলাদে রসূল, আস সাফফাহ মামদূহ হযরত মুর্শিদ ক্বিবলা আলাইহিস সালাম উনার মুবারক শানে ইরশাদ করেন, আমার পরে খলীফাগণ উনাদের যুগ, খলীফাগণ উনাদের পর আমীর উমরাদের যুগ। আমীর উমরাদের পর রাজা-বাদশাহদের যুগ। তথা রাজতন্ত্র। রাজতন্ত্রের পর হবে অত্যাচারী, যালিম, লুটেরা, স্বৈরাচার শাসকদের শাসন ব্যবস্থা তথা জোর জবরদস্তিমূলক শাসন ব্যবস্থা, যুলুমতন্ত্র তথা গণতন্ত্র।

তাফসীরুল মুজাদ্দিদিল আ’যম আলাইহিস সালাম : মুজাদ্দিদুয্ যামান রহমতুল্লাহি আলাইহিম উনাদের তালিকা

সাইয়্যিদুল মুরসালীন, ইমামুল মুরসালীন, নূরে মুজাসসাম, হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি ইরশাদ করেন-

ان الله عز وجل يبعث لهذه الامة على رأس كل مائة سنة من يجددلها دينها
অর্থ: “নিশ্চয়ই আল্লাহ পাক উম্মতে হাবীব ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এর জন্যে প্রত্যেক হিজরী শতকের শুরুতে একজন ব্যক্তিকে (মুজাদ্দিদ উনাকে) প্রেরণ করবেন, যিনি তাদের দ্বীন তথা আক্বীদা ও আমলের তাজদীদ বা  সংস্কার করবেন।” (আবূ দাউদ শরীফ, মিশকাত শরীফ)

১ম হিজরী শতক:
হযরত ছাহাবায়ে কিরাম রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহুমগণের যামানা তথা ১ম হিজরী শতক ১০০ অথবা ১১০ হিজরী পর্যন্ত। ১ম হিজরী শতক হচ্ছে হযরত ছাহাবায়ে কিরাম রদ্বিয়াল্লাহু তায়ালা আনহুম উনাদের যামানা। অতএব, মুজাদ্দিদ আগমন শুরু হয়েছে ২য় হিজরী শতক থেকে।

‘আলাইহিস সালাম’ বাক্যটির ব্যবহার সম্পর্কে

‘আলাইহিস সালাম’ বাক্যটির অর্থ হলো উনার উপর সালাম অর্থাৎ খাছ শান্তি বর্ষিত হোক।

উল্লেখ্য, এক মুসলমান অপর মুসলমানের সাথে সাক্ষাত হলে সালাম দেয়া ও নেয়া কুরআন শরীফ ও হাদীছ শরীফ-এরই নির্দেশ।

কুরআন শরীফ-এ ইরশাদ হয়েছে-

اذا حييتم بتحية فحيوا باحسن منها او ردوها ان الله كان على كلى شىء حسيبا

অর্থ: যখন তোমাদেরকে কেউ সালাম দেয় তখন তোমরাও তদপেক্ষা উত্তম বাক্যে সালামের জবাব প্রদান করো অথবা তদানুরূপই জবাব প্রদান করো। নিশ্চয়ই আল্লাহ পাক তিনি সর্ববিষয়ে হিসাব গ্রহণকারী। (সূরা নিসা: আয়াত শরীফ ৮৬)

পঞ্চদশ শতকের যিনি মুজাদ্দিদ এবং যিনি মুজাদ্দিদে আ’যম উনার মোবারক পরিচয়, আগমনের প্রেক্ষাপট, কারণ ও তাজদীদের ব্যাপ্তির সংক্ষিপ্ত বিবরন

নাম মুবারক:
খলীফাতুল্লাহ, খলীফাতু রসূলিল্লাহ, ইমামুশ শরীয়ত ওয়াত্ ত্বরীক্বত, ইমামুল আইম্মাহ, মুহইস সুন্নাহ, মাহিউল বিদ্য়াত, কুতুবুল আলম, মুজাদ্দিদে আ’যম, হুজ্জাতুল ইসলাম, ছাহিবু সুলত্বানিন নাছীর, ক্বাইয়্যুমে আ’যম, হাবীবুল্লাহ, গাউছুল আ’যম, ক্বাবিউল আউয়াল, ইমামুল আ’যম, আওলাদুর রসূল, সাইয়্যিদুনা হযরত ইমাম সাইয়্যিদ মুহম্মদ দিল্লুর রহমান আল হাসানী ওয়াল হুসাইনী ওয়াল কুরাঈশী মুদ্দা জিল্লুহুল আলী।

ঠিকানা:
৫, আউটার সার্কুলার রোড, রাজারবাগ শরীফ, ঢাকা-১২১৭ বাংলাদেশ।

List of the MUJADDIDS

1st Hijri century:
The time of 1st Hijri century or until 110 hijri was the time of Sahabaye Qiraam Rwadiallahu Taala Anhum. So, the arrival of MUJADDID starts from 2nd Hijri.


2nd Hijri Century :
Tabeeyi, Aal Mujtahidul Muutlaaq, AAl Imaamul Azom, Mujaddidul Azom for 2nd century, Aal Mujaddidul Awaal, Imaamul Ayimmaah, Haaqimuul Hadis, Sayiidunaa HADRAT IMAAM ABUU HANIFA NU’MAN Bin Sabit Ibn Jawti Qufi Rahmatullahi Alaihi. He was the Imam & founder of Hanaafi Madhab.
Bilaadat(birth) Shareef : 80 hijri
Bisaal (departure) Shareef : 150 hijri

۞۞۞ MUJADDIDUZ ZAMAN: The Haadi of the present world ۞۞۞

Who is MUJADDID? :

Saiyeidul Mursaleen, Imaamul Mursaleen Huzur Pak Swallallahu ‘Alaihi Wa Sallam said:
ان الله تعالى يبعث لهذه الامة على رأس كلّ مائة سنة من يجدد لها دينها
“Verily Allah Ta’aala will send at the beginning of every century such a Mujaddid (Reviver of Deen) for this Ummah Who will rejuvenate and restore Deen.”- ABU DAUUD SHAREEF

Mujaddid present the Deen in a pure, pristine and original form by removing all the evil, corruption and wrongdoings that exist in His time. Through His intellect and understanding He tear apart the veils of innovation and customary practices that envelope the reality of Deen.

So, Mujaddid is a person who is coming among us every century.
A very good information for you is that present century’s MUJADDID is in Bangladesh.

নায়িবে রসূল, যুগের ইমাম, মুজাদ্দিদে আ’যম তিনি এসেছেন, উনার মুবারক সান্নিধ্যে নিজেকে ধন্য করুন

আখিরী রসূল, সাইয়্যিদুল মুরসালীন, ইমামুল মুরসালীন, খাতামুন নাবিয়্যীন, হাবীবুল্লাহ হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি ইরশাদ করেন, “আমি শেষ নবী, আমার পরে আর কোন নবী নেই।” সুতরাং আল্লাহ পাক উনার হাবীব হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনার পরে আর কোন নবী বা রসূল আসবেন না ঠিকই। তবে অবশ্যই নায়িবে নবী বা নবীর প্রতিনিধি আসবেন। উনাদের প্রসঙ্গে হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিনি বলেছেন, “নিশ্চয়ই আল্লাহ পাক তিনি প্রত্যেক হিজরী শতকের শুরুতে এই উম্মতের মধ্য থেকে তাদের জন্য একজন মুজাদ্দিদ প্রেরণ করবেন। যিনি দ্বীনের মধ্যে প্রবিষ্ট বিদয়াত বেশরা সংস্কার করবেন। তা দূর করবেন।” হাদীছ শরীফ-এ আরো এসেছে, “যে যামানার ইমামকে চিনলো না বা জানলো না সে যেন জাহিলিয়াতের মধ্যে মৃত্যু বরণ করল।”কাজেই এ যুগের জ্বিন-ইনসানের জন্য সুখবর। উনাদের প্রতি আল্লাহ পাক উনার খাছ রহমত, আল্লাহ পাক এবং উনার প্রিয়তম হাবীব হুযূর পাক ছল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম উনাদের বেশুমার ইহসান যে, উনাদের অতিশয় দয়া এবং ইহসানে আপনার আমার সকলের জন্য হাদীছ শরীফ-এ ঘোষিত সেই যুগের ইমাম, সেই মুজাদ্দিদ, যিনি পনেরশ হিজরী শতকের শক্তিশালী মুজাদ্দিদ তিনি আগমন করছেন খোদ বাংলাদেশের রাজধানী ঢাকার রাজারবাগ শরীফ-এ।